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智随法师:念佛人要建立好内心的道场

时间:2016-10-19 7:49:00   作者:妙音   来源:妙音网   阅读:136   评论:0

智随法师

 

    念佛的人不需要去计较世间的对错是非,随顺因缘,有什么缘就接受什么缘。比如我福报少,我业障重一点,那也认命了,我就过一种简单的生活;你福报大,智慧高,可以做更多的事,那也接受你的命,这是你的命,可以做更多的善事,然后在自己的生活工作当中念佛。走到哪里都轻松安乐地念佛。无处不自在,无处不安乐,随顺自己的因缘来念佛,每个人随顺自己的因果、

 

能够把念佛一法融在生活当中,你在任何地方都是道场。道场很多,我们内心有个道场,你走到哪里都是道场。内心安于念佛的人,这个就是“道”,有“道”的地方就是“道场”!

 

我们学佛法学净土法门,首先要把内心的道场建立好。怎么建立呢?就是要了解佛法,听闻佛法,尤其是净土法门,要把往生这件大事彻底地解决,那要多听闻多了解净土法义,然后安心念佛。心中有信仰,内心得到安心之后,你这个道场就建立起来了。

 

如果你心中还没有希望,还在四处寻找,说明这个道场还没建立起来。就像修寺院一样,如果你还在四处奔波,还在找设计工程师,还要去买材料,还要去找建筑队,说明它还没有建设好,还在不断地努力准备。而我们修行的人,如果心不安,还要四处寻找,拜名师,走寺院,找道场,那就说明我们心中这个道场没有建立起来。

 

我们去寻找外界的道场,目的是要把心中的道场建立起来。这个心中的道场,净土法门很容易建立。

 

如果靠自力修行就非常难,要有戒定慧、要断贪瞋痴、要六度万行、要功德圆满,样样都能做到,你这个道场才能圆满。净土法门知道阿弥陀佛有无上功德,完全来领受这个无上功德,这个道场就自然建立起来了。

 

自己的内心道场建立起来之后,就可以把这个道场带到任何地方,带到家里、工作单位乃至社会人群当中去,走到哪里都是道场。念佛人走到哪里都是念佛堂,那你就不愁没有地方念佛了。

 

有些人说没有地方念佛,没有时间念佛。不是没地方,没时间,是地方太多,时间太多,我们不会利用。会利用的人,在哪里都可以念佛,在任何地方也可以念佛。如果有专门空闲的时间,那就可以做早晚功课,或者到寺院打佛七,或在寺院里面专修。如果没有专门的时间,那就行住坐卧都念佛。善导大师讲:一心专念弥陀名号,行住坐卧,不问时节久近。不问时间长短,行住坐卧都可以念。“念念不舍”,我们随时随地都能够念佛,这个叫“正定之业”!

 

能够把念佛融入生活当中,这样世间法和出世间法就两不妨碍了。有父母,孝养父母;有子女,教育子女;有工作,做好工作。这些世间事做好了,念佛自然少干扰,免受外界影响。

 

所以净土法门可以真正让我们在现实生活当中得解脱,不舍世间法而求生西方净土,求生西方净土又不妨碍世间事。如果要学其他法门,就非常难了,两者很难兼顾。你要修行,要读经,要去打坐,甚至要圆满戒定慧,那样很多世间事就做不了。而净土法门可以行住坐卧念佛,可以不舍世间法而行出世间法。

 

这是关于“念佛”方面,当然只是简单说明一下,在净土丛书里面讲得比较多。怎么去念佛,我们自己去好好运用,把佛法融在生活当中去。

 

(网络转载)

本文由慧妙师兄推荐


标签:法师 念佛 建立 内心 道场 

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