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净空法师:讲功夫浅深,不讲念佛多少

时间:2015-7-28 19:25:28   作者:妙音   来源:妙音网   阅读:291   评论:0

净空法师:讲功夫浅深,不讲念佛多少

 

我们要记住蕅益大师的教诲,大师告诉我们,能不能往生全在信愿之有无。有信、有愿就决定往生没有愿、没有信就不能往生,所以信愿太重要了。品位高下是念佛功夫的浅深,也不是念佛功夫多少,念佛功夫浅深。功夫浅深跟信愿有关系,特别是跟愿。愿是什么?求生净土。对这个世间要淡化,不能留恋,要看破。如果对这个世间有留恋,纵然往生,品位很低,不高。所以讲功夫浅深,不讲念佛多少。当然念佛多少,它是自己用功的方法。

  我们看到黄念老,往生之前的几个月,每天十四万声佛号,追顶念佛,阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛,接著念,日夜不间断,睡眠的时间不多,十四万声佛号。这是菩萨为我们示现的,教导我们。我们念几句就忘掉了,念几声就断掉了,跑了,妄念起来了,佛号没有了,这都是烦恼习气太重。如何对治烦恼习气,无过於一心称念。古人也有讲到,为什么念佛不能恳切?是生死心不切。如果真正为了生死,那个心就很切。所以印光大师写一个大的「死」字放在佛堂当中,有道理,看到什么?我就要死了。怎么办?念佛,生死心切,佛号自然就连上了。所以世缘要彻底放下。

世尊在世为什么不建道场?那我们再回头看看,建设富丽堂皇大道场的那些修行人,几个人临终时能放下。要放不下?放不下就六道轮回。留恋道场?留恋道场,这道场里面没有男女婚配,怎么办?道场里有老鼠、蟑螂、蚂蚁,就投胎这一类的畜生,它留恋这个地方,它离不开,多可怜。所以要彻底放下,一定要记住,《金刚经》上所说的话,「凡所有相,皆是虚妄」、「一切有为法,如梦幻泡影」,这是事实真相。这教我们什么?教我们彻底放下。

人活在世间,八十岁以上就应该要作如是观,活一天算一天,不要想到还有明年,还有下个月,还有明年,错了!一口气不来,这一世就结束了。时时刻刻作如是观,就是生死想,生死心切,念佛的功德就非常明显。我多活一天,多给众生做一天的样子。海贤老和尚时时刻刻想往生,他真想。阿弥陀佛来安慰他,阿弥陀佛来嘱咐他,说他修得很好,表法表得很好,在这个世间多住几年,做好榜样给念佛人看,给学佛人看,学佛念佛就要学他这个样子。

  要讲经教学走大乘这个路子,那就要学释迦牟尼佛的样子。记住,释迦牟尼佛一生不建道场。那个时候的环境,虽然有人聚集在一起,在我们想像当中,释迦牟尼佛,他的这些在家出家弟子,应该有三千人。三千人这么大的一个团体,他们讲经教学,国王大臣有时候都去听讲,对这个团体非常了解,这个团体都是好人,没有坏人,不会扰乱社会安全。护持的人多,护持里头最重要的,就是每天出去托钵,有人供养饭菜。三千多人这个团体都是托钵,都是日中一食,树下一宿。里头一半,一千二百五十五人,常随弟子,出家人。我相信在家也不会少过这个数字。

  我们现在的社会跟古时候不一样,一定要适应,不适应就不能生存。在现前这个社会,必须把物质生活降到最低,确确实实能吃饱,能穿暖,有个小地方能遮蔽风雨就够了。印光大师告诉我们,道场不要太大,住众不要超过二十个人,好!小道场容易维持,有几个护法就够了,心是定的。心定才能办道,心要有忧虑,心不安,道业不能成就。要懂得随缘,看破放下,自在随缘,这是早年章嘉大师教给我的。以后我专修净土,加一个念佛。自在很重要,自在,身心安乐,放下就自在,不放下,有烦恼可不得了,修六波罗蜜,修六和敬。我们净宗学会成立,提出行门五科,够了,净业三福、六和敬、三学、六度、普贤十愿,简单明了,这就是持戒。真信切愿念佛,决定得生净土。

摘自 二零一四净土大经科注  (第二一二集)  

净空老法师主讲 2015/7/13 讲于 香港佛陀教育协会


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