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 净土社区  人在享福的时候,要懂得行善积德 - 妙音新闻网( 妙音网 佛f说s阿a弥m陀t经j )人在享福的时候,要懂得行善积德

  日期:2019-9-9 16:19:25   卍护持妙音网卍

  发布:郭迎金   评论:0   让TA手机扫描看此

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       人在享福的时候,要懂得行善积德


人在享福的时候,就是在使用自己的福分。很多人不懂,以为我有福气,就应该享用。其实,学佛做人要明白,我们今天的享福是前世的修为所致。你前世积福积德,这辈子才有机会享用。那么如何来享用呢?是享用一辈子?还是一阵子?有些人的福气一阵子就享用完了。他又没有继续行善、做善事,想想看,这就是为什么很多人说,暴发户,过一阵子又没钱了,这就是为什么人生无常。


所以人在享福的时候,永远要知道,我们是在享用自己的福分,一旦用完了,又没有再去行善,又没有造新的善业,做更多的功德,那么,等待你的就是转业。什么是转业?就是说好的福分慢慢用完之后,就转成了另外一种业,那就是恶业。

大家知道,恶业在人生之中无时不在。我们今天出去把车撞了,今天家里某样重要东西突然坏了,孩子读书不好,上不了好学校,夫妻吵架等等,实际上都是恶业所为。当一个人在享受福报的时候,已经孕育着很多的灾祸。福分用完了,灾祸就随之而至。


一个人在享用自己福分的时候,要边修行、边吃苦、多造善业、多做功德。否则,等待你的是另外一个业障的到来,那就是灾祸。师父和大家讲,吃苦时是在转心,把心慢慢地转变。人只有在苦的时候,才会想到求菩萨,才会想到把心来转变,不要去贪图很多的物质享受,“我现在这么苦,就好好修心吧。”


很多人不明白,吃苦是为了什么,还要去找很多人问。实际上问问自己就行,人为什么会吃苦,全是因为你所造成的业。佛法讲,要知来世果,今生作者是,要知前世因,今生受者是。我们今天所受的所有的苦,实际上都是自己造成的。


吃苦也是在消业。所以要学会把生活中一切的苦转化为一切的乐。吃苦是一种转业的运作,只有吃苦之后,才会体会到快乐,只有吃苦,才能够化解一切的难,只有吃苦,才能够消除孽障。


所以,当有孽障的时候,当吃苦的时候,最好的办法就是以苦为乐。为什么苦可以变为乐呢?这就是个境界问题。师父给大家举个例子,要去做某件事情明明会很辛苦,但是如果做得很开心,就叫以苦为乐。为了孩子,无数父母付出艰辛和劳动,但是父母在付出的时候并不感觉到苦,而是很开心。因为母亲为了孩子的前途,什么都愿意付出。苦是乐的知音,不吃苦,就不会知道快乐。

讲到修心、修法、修学。有一句话叫修法不如修心。今天的法是什么呢?就是这个世界叫法界。家里倒霉了,今天我想赚大钱,明天我想考上好的大学,后天我想做高官等等,都是修的法,因为想做官、想发财,才去念经,这都叫修法。在人间(即法界)一切都是虚幻的,要借假修真,真正有修为的人是修法不如修心。所以说要随缘。


世界上所有的事情都是由人的本性和良心发出来的,都是心里想到了,才会出现这个法。


举个例子,今天想去买某样东西了,因为心里想到没有这样东西了。今天想学佛了,因为我想好好做人。任何的法门,我们在人间所有的事情都是由心造成的。师父再给大家举个例子,有一个人看见一个广告说,某东西有多么多么便宜,他的心一直记挂在那上面,不管多远,都要赶过去,等到了那里后,营业员告诉他,那张广告是上周的,已经过期了。他的心一下子就放下来了,所有的着急、困难和麻烦。你认为正常的事情,都是由你的心发出来的。这件事情可以让你的心吊起来,也可以让你的心放下来。




再比如,有一位懂点风水的人到你家里来,告诉你这个地方非常不好。但是这个风水师不是太正宗,不是很懂的,或者是道听途说的。等他走了后,你的心就开始动了,心想我倒霉原来是这个原因啊。你就会天天不开心,这个法就是由你的心造成的。等到有一天,你让师父看过了,说这个地方没有问题,你的心又放下来了。所以,师父告诉你们,万法唯心造。


世界上所有的法都是心造成的。我们所说的法界是指这个世界上所有的事情。在法界上的一万个法都是唯心造的。很多人愿意看风水,对于学佛的人来说,看风水还不如念经。只有念经才能够改变你自己。所以,心即是法,法即是心。


实际上我们的心能够控制整个人类,能够控制自己所拥有的一切。心正了,法就是正的。心不正,法就不正。今天嘴巴经常讲人家不好的人,他的心已经不正了,所以他讲人家、骂人家,他的这个法就是不正。为什么?因为心就是法。今天住的是两房一厅,觉得很满意,不用再看别的房子了,这个法就是围绕着心在做。如果看见一个房子特小,不满意,心就是不满意了,会觉得世间所有房子都比自己家里的好,就会觉得不开心,这就是心是法。


为什么说法即是心呢?因为法是由你的心来制造的。今天你看见的外环境就是你的心。如果你今天看见的外面的环境特别舒服,你的心就会舒服。如果你看见一个人很讨厌,你的心就会不舒服,烦恼就生出来了。当你看见的外环境是舒服的、美妙的,犹如去参观一个海边城市,看见一望无际的海,你的心胸一下子就开阔起来。那个时候,你的心也会开阔起来,这就叫法即是心。


我们学佛的人要正信,而学法的人才会修出各种花样来。很多人学佛后心净、专一,而学法的人则会关注法力,大家想想,只学法不学佛能够修好吗?只学法的人,念头会永远离开有着正信、正念的清净心。所以修法不如修心。用白话讲,就是说如果你想改变这个世界、想改变你的命运,你不如修心啊。当运程不好的时候,想拼命改变自己的命运是徒劳的。犹如一个人已经关进监狱了,再怎么努力也是白费劲。所以修法不如修心。

修心全在于一个心地。一个人的心地善良,才能够修心。一个人心地邪恶,是修不好心的。这个心地实际上就是人的本性和良心。那么一个人怎样来修心呢?真正的修心在于你的功夫,在于你的心。修心的人在心上要多下功夫,而不是在表面上多下功夫。


很多学佛的人,看见人就双手合十,恭恭敬敬,但是心中无修,心里还有很多的杂念,这不是在欺骗菩萨,而是在欺骗自己啊。所以我们要用佛的智慧来观看和照耀我们的心。依照佛陀的法义来修自己的灵魂,来探讨自身的佛识。


每天都好好想一想,我今天所做的每一件事情,是不是由我的良心发出来做的?我做这件事情的时候有没有智慧?如果这件事情换成菩萨来做,菩萨会不会做呢?菩萨又会怎样去做呢?我们要经常想一想,我们的心地是否善良。一个学佛的人,只有心地善良,才能够把心修好。如果心中还有杂念、还有邪恶,怎样能够把心修好呢?


学佛修心的人要时刻关注自己良心和本性的动态,要懂得调心。我们拿一瓶药来,准备吃药的时候,会先把药瓶摇晃摇晃,把瓶底沉淀的药物晃出来,这也和调酒一样,要把味道调出来。每天面对生活中的种种问题,都要查看自己是否具有好的心态。


今天动了一个好脑筋,心就有好动态,今天动了一个坏脑筋,心就有一个坏动态。一旦有了坏动态,就要马上调心,把心调节到好的状态之中。如果不能够把自己的心调控在一个好的状态,就要学会克制,不停地和自己心中的邪恶做斗争。


每个人心中都有邪恶,每个人心中都有矛盾、都有麻烦,师父希望大家学会调心、治心,不做坏事,多做功德,净化自己的心灵。一个人的心灵得到净化后,命运才会转化。在自己命运转化的过程中,自己是在真正地度化自己。一个人只有度化了自己,才能够解脱自己,才能够战胜自己,使自己成为真正的佛菩萨才能去救度众生。

南无阿弥陀佛

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