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『净界法师』『修习止观坐禅法要144』心常觉照,不随妄转,就是一种觉照的功夫 - 妙音新闻网( 妙音网 佛f说s阿a弥m陀t经j )『净界法师』『修习止观坐禅法要144』心常觉照,不随妄转,就是一种觉照的功夫

  日期:2019-5-24 11:53:58   卍护持妙音网卍

  发布:吴旭东   评论:0   让TA手机扫描看此

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心常觉照,不随妄转,就是一种觉照的功夫


净界法师


    二者制心止:所谓随心所起,即便制止,不令驰散故。经云:此五根者,心为其主,是故汝等,当好制心。此二种皆是事相,不须分别。

    第二个是制心止,这个制当调伏的意思,把我们这一念攀缘的心,把它调伏下来。

    怎么个调伏法呢?所谓随心所起,即便制止,不令驰散故。

    前面的系缘守境止,它的所缘境是一个色法,是一个没有明了性的色法,这个制心止的所缘境,是一个有明了性的心,它就是观照你现前一念心,它只要是发现了昏沉或者发现了掉举,它马上就制止,并把它调伏下来,使令它能够安住在所缘境,明静不动。

    这个制心止其实就是一个觉察的功夫,觉察或者觉照。印光大师说,心常觉照,不随妄转,它就是一种觉照的功夫。

    这以下引经来说明:此五根者,心为其主,是故汝等,当好制心。我们想要调伏这眼耳鼻舌身五根,你要把它的主人找出来,就是这一念心是主人。这个心不动,你的眼耳鼻舌身是不动的,所以,是故汝等,想要调伏五根,应该好好调伏你的现前一念妄心。

    这个地方是讲到制心止,它是一种觉照的功夫。

    此二种皆是事相,不须分别。都是有为的事相,不须分别。


——净界法师 修习止观坐禅法要144

[本帖由 吴旭东 最后编辑于 19-5-24 11:54]

[本帖由 吴旭东 最后编辑于 19-5-24 11:55]


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