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『净界法师』『修习止观坐禅法要121』匆以睡眠因缘,令一生空过,无所得也 - 妙音新闻网( 妙音网 佛f说s阿a弥m陀t经j )『净界法师』『修习止观坐禅法要121』匆以睡眠因缘,令一生空过,无所得也

  日期:2019-5-1 13:08:05   卍护持妙音网卍

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匆以睡眠因缘,令一生空过,无所得也

净界法师


    这以下引证。


    故经云:初夜后夜,亦勿有废。无以睡眠因缘,令一生空过,无所得也。当念无常之火,烧诸世间,早求自度,勿睡眠也。


    智者大师引用《遗教经》佛陀对佛弟子的开示说,初夜后夜,亦勿有废。


    印度的时间,它是分成六时,昼三时,夜三时,一个时段是四个小时,夜三时又分成三个时段,初夜中夜后夜。


    佛陀在《遗教经》的意思,你初夜不能睡觉,后夜也不能睡觉,什么时候睡觉呢?就是中夜的时候睡觉,这样子,就是一天睡四个小时。


    但是《瑜珈师地论》当中,它有两个说法,说你一天睡四个小时也可以,睡六个小时也可以,看你的身体情况,《瑜珈师地论》上说,标准的睡觉时间是六个小时。


    匆以睡眠因缘,令一生空过,无所得也。要把这个宝贵的时间,赶快用来忏悔业障,积集资粮,为你来生的生命,离苦得乐,做一些准备。


    当念无常之火,烧诸世间,早求自度,勿睡眠也。我们生命无常的大火,燃烧我们的身心世界,我们的身心世界一天一天的衰老,一天一天的趋向死亡,就像大火不断的燃烧,早求自度,赶快的把握时间去栽培你内心的止观功德,栽培你内心的正念,净业成就,不要睡的太多。


    在《瑜珈师地论》上说,调睡眠的办法,一次不要睡的太久,一次的睡眠不要超过六个小时。比如说,我们晚上的睡觉是正式的睡觉,九点半睡觉,三点半起床,刚好六个小时。你在修止观的时候,有时候会累,时间太多怎么办呢?《瑜珈师地论》上说,可以小睡一会,小睡半个小时,小睡一个小时。


    我发现忏公师父,他也是这个办法,他在调睡眠,他也是这个方法,他要我们不要一次睡的太久,你一次睡六个小时,但是你在这个过程当中太累的时候,去躺一下,躺个半个时,或者一个小时,最多一个小时,但是一次不要超过六个小时。


    这当中,睡眠的品质也很重要。有些人睡觉,他做梦很多,有睡等于没睡。怎么回事呢?做梦为什么多呢?就是你睡觉之前,不要去做一些太过于动脑筋的事情,去做思虑的事情,因为第六意识的分别功能,它有等流性,你睡觉之前一再跟人家讲话,跟人家讨论事情,或者看一些比较复杂的书,你躺下去,糟糕了,身体躺在那个地方,第六意识不断的活动。


    真正的睡觉,真正的休息是在无梦的状态,不做梦的状态,身心完全的休息,只要你还在做梦,就表示你第六意识还没有完全休息。


    当然梦中的状态活动比较微细了,比我们平常的状态微细,但是,还是没有完全休息。所以睡觉的时候,比较少做梦是最好,少做梦,你睡觉的品质最好。所以你睡前少做一些思虑的工作,这个也是很重要的,这个是调睡眠。


——净界法师 修习止观坐禅法要121


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