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『净界法师』『修习止观坐禅法要119』圣人吃了不适合的东西,尚且会影响他的明了性 - 妙音新闻网( 妙音网 佛f说s阿a弥m陀t经j )『净界法师』『修习止观坐禅法要119』圣人吃了不适合的东西,尚且会影响他的明了性

  日期:2019-4-29 7:17:17   卍护持妙音网卍

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圣人吃了不适合的东西,尚且会影响他的明了性

净界法师


    这以下用经典引证:



      故经云:身安则道隆,饮食知节量,常乐在空闲,心静乐精进,是名诸佛教。


      智者大师引用这个经典说,身安则道隆,饮食知节量,这个是修止观的前方便。说我们的色身调的好,色身能够安,我们心中在修学圣道,他就容易成就。所以说依止这个观念,所以饮食要有节量,不要吃的太饱也不要吃的太少,也不要吃这种秽浊之物,也不要吃这种不适宜的食物。


      这个事情是这样,身安则道隆。我们在正式操作止观的时候,我们念阿弥陀佛也好,思维娑婆世界的苦,思维极乐世界的乐,增长你的信愿,这个止跟观完全是内心的造作,跟身体一点都没有关系。但是,在唯识的思想上说,我们这个第六意识要生起分别的活动,它要依止这个根,就是说这个心法要活动,它要依止色法,心法不能离开了色法单独的活动,不可以。虽然色法本身不能修止观,但是它是心法的依止处。所以说这个根有问题,它就障碍你内心的状态。


      你看我们佛陀制戒,制酒戒,酒戒是怎么制的呢?说佛在世的时候,有个村庄,有一条大湖泊,这个湖当中有条毒龙,经常跑出来伤害老百姓的财产和生命,这些居士就到僧团,来请比丘派人出来调伏这个毒龙。比丘就派这个周利盘陀伽去,大阿罗汉。周利盘陀伽一个阿罗汉,他显神通,当然毒龙也有神通,但是这个凡夫的神通怎么比的上阿罗汉的神通呢?阿罗汉的神通有这个圣道,一下子就把毒龙给调伏了,周利盘陀伽把这个毒龙给放在钵中,带到僧团去了。


      调伏了毒龙以后,这个居士隔天就很欢喜,除掉了他们的大患,就准备了很多的饮食,请周利盘陀伽来应供,感谢尊者周利盘陀伽。周利盘陀伽应供的时候吃了很多的东西,这旁边就有一碗黑酒,用水果酿的黑酒,他口渴啊,就一下子就全部喝光。这黑酒喝光以后,他就醉了,在回僧团的路上,他就东倒西歪倒在地上就爬不起来了。这个时候佛陀跟阿难尊者从远方回来,在僧团前面的路上,看到周利盘陀伽倒在地上,佛陀就明知故问说,这个人是谁呢?阿难尊者说,这是周利盘陀伽。佛陀说,哎呀,这个周利盘陀伽,是不是昨天调伏毒龙的那个周利盘陀伽?阿难尊者说,是的啊。佛陀说,你看他现在能不能调伏一只蛤蟆?阿难尊者说,不可以,连一只蛤蟆都没办法调伏。佛陀这个时候就把所有的比丘都招集过来,种种呵责。你看,他昨天能够调伏一条毒龙,今天躺在地上,连一个蛤蟆都不能调伏。所以佛陀就种种的诃责饮酒的过失,就制定了饮酒戒。


      蕅益大师说,圣人饮酒尚且如是,况凡夫。就是说,圣人吃了不适合的东西,尚且影响他的明了性,何况是凡夫呢?你说,我的修行横冲直撞,我也不管吃什么,有东西就吃,一切不执着,不可以这样子!因为你要随顺因缘,你的果报体就是一个因缘,你要是法身菩萨那当然是不需要检别什么的。你的果报体就是报障,你的果报体本身就有很多很多的忌讳跟很多很多的障碍,你没有必要为自己去增加一些障碍,你应该要随顺你身体的情况,创造一个修习止观的良好的因缘。这个圣人吃了不好的东西尚且影响他的明了性,何况是凡夫。所以身安则道隆,身体安,你心中的道才能够生起。


      介于以上的理由,所以我们饮食知节量。我们在调饮食以后,我们才能够常乐在空闲,心静乐精进。我们就会在空闲的地方,修习止修习观,精进的,才能够每一天、每一天的增加我们圣道的力量,是名诸佛教,这个是佛陀的真实教诲。


      这个地方调饮食它偏重在量跟本质,饮食本身的量跟本质。这个地方我们也提出另外一个重要的观念,就是说,你吃饭的这个心情也很重要,心情要保持愉快的心情,你吃下的东西也容易消化。


      所以我们打佛七的时候,这个典座师父也要注意,饮食这个色声香味也要调的好,因为你心情不好,身体不快乐,这个时候也会有问题。不过,我们每一个人吃饭,也要食存五观,要起惭愧心,来受食,双方面都要去努力。你在吃饭的时候尽量要吃少一点,我发觉这个数量尽量要吃少一点。尤其是人到了四十岁,四十岁以后,我看吃少一点,是比较好的。


      就是说,你能够维持你的拜佛、打坐,你平常的活动能够维持的过去,就吃的少一点,尤其是晚上,吃少一点,晚上吃的太多影响你的睡眠。古人说,早餐吃好,早上吃营养一点;中午吃饱,所谓的饱就是七分饱八分饱。


      这个饱,我们出家人的定义,什么是饱?这个饱,就是你在吃完饭以后,你还可以再吃一碗饭,这个叫饱。就是说,我现在的心情还可以吃一碗饭,但是我不能吃了,这叫饱,这叫七分饱八分饱。因为你吃的多了,虽然有一种暂时的幸福的感受,但是你的身体要消化那一碗饭,它要有很多很多事要做,它可忙碌了,要耗损很多的精神体力去消化那一碗饭,所以这个是非常划不来的。所以这个数量吃少一点,吃健康的,吃饭的时候保持一个愉快的心情,所以佛陀要我们食存五观也是这个道理,保持一个欢喜的心情来吃饭。


      好,我们先讲到这里,先休息十分钟。


——净界法师 修习止观坐禅法要119


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