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妙音居士林 - 『净界法师』『修习止观坐禅法要221』破坏你功德的,一定是你自己的内心,不是魔王
  妙音居士林妙音总务首楞嚴王『净界法师』『修习止观坐禅法要221』破坏你功德的,一定是你自己的内心,不是魔王

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 主题: [讲经] 『净界法师』『修习止观坐禅法要221』破坏你功德的,一定是你自己的内心,不是魔王 下到楼底 

吴旭东

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楼主 No.1



破坏你功德的,一定是你自己的内心,不是魔王

净界法师

    复次若见魔境不谢,不须生忧;若见灭谢,亦勿生喜。所以者何?未曾见有人坐禅,见魔化作虎狼来食人;亦未曾见魔,化作男女来为夫妇,当其幻化。愚人不了,心生惊怖,及起贪著,因是心乱,失定发狂,自致其患,皆是行人无智受患,非魔所为。

    如果说这个魔境经常都不消失掉,有时候现,有时候不现,这个时候我们也不要生忧,因为这个正念不动,不容易啊。我们有时候正念不动,魔境消失了,但是我们的内心偶尔会跟这个如的境界相应,但是不能长时间,我们攀缘心太重了,我们一下子又从如的境界出来,又在色声香味触法的境界活动,又被魔王抓到,这时候,没关系,你也不要忧,为什么?因为从古到现在,没有一个坐禅人见到魔化做虎狼真的把你吃掉,也没见到一个魔王现出男女,来真的跟你做夫妻,因为那都是幻化不实的,那只是你心中的影像而已,他不会真的把你吃掉的,那你为什么会有障碍呢?障碍是你自己生起的,罪从心起将心忏,功德是你自己生起的。这个止观呢,怎么会有止观呢?不是佛菩萨给你的,是你内心当中根据止观的法门的操作生起的。怎么会破坏止观呢?也不是别人破坏的,是你自己破坏你自己生起的止观。这个世界上的事情,功德一定是你自己的内心生起的,而破坏你功德的,也一定是你的内心,不是魔王。

    所以说,只有愚痴的人心生惊怖,及起贪着,因是心乱,失定发狂,自致其患,你是自己破坏你的止观,不是魔王。

    无智受患,非魔所为。这句话就讲的很明白了。你一个人受魔干扰破坏止观,你还不能完全怪别人,因为魔不能真实破坏你的止观的,他能破坏你的止观,他那么辛苦干什么呢?他还现出那么多的境界,他直接破坏你止观不就成了,就是说,他是引诱你,让你自己破坏止观。

    所以智者大师这一科标的题非常的好,觉知魔事,这个关键在这个觉知,用你的觉悟,觉悟这个魔的境界是虚妄不实的,就是做这件事情,你能够对这个魔境,不迷不取不动,关键在这个地方,他还不是要你消灭魔事,要你觉知。

——净界法师 修习止观坐禅法要221

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