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妙音居士林 - 宣化上人有关堕胎的开示——夺命的债务
  妙音居士林个人专修宣化上人宣化上人有关堕胎的开示——夺命的债务

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 主题: [开示] 宣化上人有关堕胎的开示——夺命的债务 下到楼底 

哈尔滨舍苦忍行

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楼主 No.1

宣化上人有关堕胎的开示——夺命的债务

    世界的灾难一天比一天多,修道的人一天比一天少,犯戒的人一天比一天多。世界一天坏过一天,这是什么原因?因为人不守五戒。第一就是不守淫戒,男女认为淫欲是人生的快乐,以苦为乐,所以胡为乱作。男女青年不知道保守自己宝贵的精神,男女学生不守规矩,就会有小孩子的问题了。
    有人发明避孕药避孕,说这比有胎好得多。其实发明避孕药的人是在造罪业,将来一定下无间地狱,他害了多少青年,害了多少生命!避孕药是无形中犯杀业,堕胎是有形中犯杀业。你们研究研究,男女没有这么样疯狂不守规矩的时候,没有这么多奇怪的病;就因为现在人不守规矩了,种种奇怪的不治之症发生了。现在每个国家,小鬼比大鬼多,大鬼比老鬼多。
    因为堕胎而死亡的人,现在比活着的人多!人有孕就去堕胎,所以现在到处都是小鬼,比蚊虫都多,有很多蚊虫就是小鬼托生的。他因为小就变成蚊虫,咬你一口:「你叫我死了,我就喝你的血!」小鬼仇恨的心是永远存在的,他的报复心重,因此现在什么样的怪病都有,所以戒杀、放生,也包括了不可以堕胎。
    问:现在有很多人藉婴灵敛财,请问师父的观点如何?

    上人:弄个牌位,不如没有位;什么叫没有位呢?根本就不该去堕胎。不堕胎就不会杀生,也不须多此一举。能不能超度?是否可以解开这个冤债?是不一定的。与其事后后悔,不如防之于前;在未婚前,不要吃避孕药,也不要发生男女的关系。为什么等不了?为什么那么急?就因为太随便了。

    问:报章杂志说「供养婴灵,说堕胎、小产要供养婴灵。这到底要不要供养?
    上人:这不能谈到供养,因为他不是佛法僧;你供养他,那就落邪见。超度还可以,超度不是供养,超度令他离苦得乐。但是冤孽要深了,也不容易解开这个结,因为这是夺人命的债务,要用夺命的来还,很不容易解的;除非你遇着不贪财的修行人,还有机会化解。

    问:有些人由于经济不允许,或其他因素不得已堕胎,后果是不是一样严重?

    上人:既然经济不许可,就不应该有胎的,免得有这种麻烦的事发生。既然没有能力,为什么要等到有了问题,才去想办法?!

    问:从前无知犯堕胎的罪过,今后将作何补救?

    上人:过而能改,善莫大焉。弥天大罪,一忏便消。

                           原载:万佛圣城中文站《法语缤纷

 

   问:若有些人由于经济不允许或其他因素不得已要堕胎,后果是不是一样严重?

    上人:既然经济不许可,根本就不应该叫她有胎的,免得会有第二种麻烦的事情。自己经济既然不许可,没有这种能力范围,为什么要等到有了问题才去想办法?要防范未然。别的好办法为什么不想?为什么一定要等到木已成舟,米已成饭,才知道已经成饭呢?每年的预算,应先打算这笔预算。
    问:请问师父,有些未婚妈妈造成社会上很多的问题,还有堕胎……,不晓得师父对这问题,您有何看法或建议? 

上人:这在英文的称呼是 ”single mother” ──这是人性的失去,所以在未婚就不守规矩了。不守规矩 ──好像现代一般的年轻人,他们欢喜跳舞、看电影、唱歌,欢喜这些吃、喝、玩、乐,结果就把人性失去了;把人性失去了,连自己都不知道自己是人了。人应该作人事,他们尽作鬼事,偷偷摸摸地就要不守规矩,没有结婚就想试一试,结果就生了小孩子。这在西方国家是不当一回事,然而这在我们中国是觉得很羞耻的。
    所以问题就由这一念的无明而起:男的追女,女的追男……,这都是无明。有了无明,就有了行为;有了行为,就有了名色、六入、触、受……,这些都是无明造成的,由于糊里糊涂的,结果就产生了爱,继而占有欲,又生出其他的问题……直到老死,这是十二因缘法。
    就因为不懂这十二因缘法,所以就造成相反的作用,问题也就愈搞愈大,甚至于有了小孩,不把他生下来,就在他一、两个月,三、四个月时去堕胎了。
    堕胎的罪是最大的,虽然你看那个鬼小啊,但鬼小神通大,能令你死亡,生种的怪病,弄得你莫名其妙,糊里糊涂地发起神经病……,所以堕胎啊,比杀成人的罪还大。因为,你既然不养他,又为什么要怀下他?为什么要去乱七八糟的?所以,这就是男女不懂做人的道理,因而产生了这些问题。
    要解决这些问题,就要教育有关男女的性行为知识。不要在未成熟的年龄就谈情说爱,要不然,很大的问题就会发生。所以要守规矩。
    问:上人这次回国,您能给台湾的信徒们一些开示吗?

    上人:要国家太平、世界和平,要有男女不乱的根基。如果夫不夫、妇不妇、子不子,你说天下能不乱吗?我奉劝大家要守夫妻之道,不要离婚,好好地照顾自己的子女,家庭都和乐了,自然国家就太平了。
    还有,我要劝大家不要再堕胎了!你想想看,一个生命还没出世,就成冤魂,到处是要命的小鬼,你说社会会安宁吗?这些小鬼需要不贪财、有道行的人才能超度。小鬼难缠啊!很难办的,到处是罪业,你说能安宁吗?
                                 
    问:如何才能救台湾呢?
    上人:不堕胎、不杀生。
    问:堕胎是杀业,以前没有学佛,不知犯了杀业,如何才能补救呢?
    上人:多做功德,多忏悔,多念佛。
    问:听说堕胎在佛教里是不对的,但从前不知而犯过,今后将作何补救?
    上人:过而能改,善莫大焉。弥天大罪,一忏便消
    问:请教上人,现在报章杂志上面,时常看到“供养婴灵”,到底婴灵是需要供养呢?还是要超度他往生?

上人:这个不能谈到“供养”,因为他不是佛,不是法,不是僧。你要是供养他,那就落邪见。那么超度还可以,超度不是供养,超度令他离苦得乐。但是这个冤孽若深了,也不容易解开这个结,因为这是夺命的一种债务,就要用夺命来还,所以是很不容易解的。虽然不容易解,你若遇到不贪财的真修行人,还可以有机会超度他们的。
    问:有许多人付钱供养婴灵,能解冤吗?

上人:不能解。
    问:现在有很多人借婴灵敛财,有些佛教人士颇不以为然。请问师父您的观点如何?婴灵是否会造成当事者身体不健康,或带来其他方面的困扰?让一些堕胎的当事者因畏惧、害怕,结果花钱为婴灵买牌位。所以,请问师父您对这方面的看法如何?婴灵是否会作怪?又该如何去调伏?才能够让婴灵安心?
    上人:弄个牌位,不如没有位。什么叫没有位呢?根本就是不该去堕胎;不堕胎,就是不杀生;不杀生,就免得多此一举。至于,给婴灵弄个牌位,这叫舍本逐末,掩耳盗铃。能不能超度?是否可以解开这个冤债?这是不一定的。所以,与其悔之于后,不如防之于前;在未婚前,不要吃避孕药,也不要发生男女的关系……,为什么等不了呢?为什么要那么着急呢?为什么要那么馋呢?

 

 

宣化上人对堕胎的开示

 

世界上最大的仇怨,莫过于杀生。所谓“杀人偿命,欠债还钱。”你杀人之父兄,人必杀你的父兄。这样互相残杀,永无止境。就因为杀生太多的缘故,所以果报来得很快,所谓“现世现报。
    例如堕胎,这比土匪都厉害。你想一想,这个生命还没长成,你就把他杀了!这一些个小鬼在那儿怨天尤人,那股怨气、那股仇恨的心比什么都大,比原子弹、氢气弹都毒,他一定要报仇雪恨,所以现在这个世界上不是老鬼多,而是小鬼多,这一些没长成人的小鬼,到处皆是。有人到有病的时候,才知道为什么有病呢?就因为冤仇太多了。好像生癌病的人,多数都是因为杀生太多了,所以这个仇恨不能解开,就生癌病了……

 


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